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摩绵区的缅甸踪影 2

2006-08-12 09:36

  宗教及社群活动中心

  佛寺是缅甸人的生活重心,缅甸人几乎人人都是佛教徒,宗教已完全融入他们的生活当中。佛寺不仅是他们的精神殿堂,也是社群的核心。缅甸人也在佛寺里举行婚礼、庆祝生日和宴请宾客。新加坡缅甸玉佛寺是本地唯一的缅甸佛寺,很自然的它便成了本地缅甸人的宗教及社群活动中心。

  玉佛寺管委会名誉财政的郑燕琴说,每年的缅历新年,即泼水节,都有好几千名缅甸人到玉佛寺来。他们在佛寺里以传统方式迎接新年,品尝佛寺为他们准备的家乡菜。

  每年8月的讲经日,玉佛寺也聚集了很多缅甸人。另外,每个星期六晚上,总有一批缅甸人,少时三四十人,多时整百人,参加以缅甸语进行的颂经仪式,有的还穿上缅甸民族服装出席。

  此外,每个月的第二个星期三,一批缅甸妇女都会到寺里为住寺和尚准备午餐。带头的是随公干的丈夫旅居本地的毛毛意。她们每人负责一道菜,有咖喱鱼、咖喱猪肉、咖喱羊肉、蔬菜和汤,还有一大盘虾酱,都是缅甸人的日常菜肴,许多用料是到柏龄大厦买来的。

  记者有幸参加她们的饭局。看她们用手抓饭菜吃,听她们以缅语闲话家常,突有置身缅甸的感觉。

  在玉佛寺逗留的两个小时里,记者看到三三两两的佛教徒到寺里膜拜,从他们的装扮推测,当中有好些缅甸人。人在异乡特别想家,玉佛寺便成了这些异乡人心情的停泊站。

  关于玉佛寺的历史可以追溯到1878年,它是缅甸人塔宁所创立。由此推测,那时新加坡应该已有不少缅甸人了。

  玉佛寺一路走来,道路并不平坦。它原本设在离仰光路不远的近打路一间店屋内。1981年因受市区重建计划影响而搬迁。玉佛寺历史虽然悠久,但直到1985年才注册为社团,因此认识它的人不多,以致从筹建时碰到了许多困难。历经千辛万苦后,玉佛寺终于1991年庄严地屹立在大仁路上。

  今天的玉佛寺是许多人努力的成果,他们包括;本地人、缅甸人和世界各地的缅甸人。

  随着新加坡从移民社会转向本土社会发展,近年来玉佛寺已从着重服务缅甸社群的私人寺庙,发展为也兼顾到新加坡社会需要的社团,在我国社会发挥积极的作用。

  郑燕琴说,自1991年以来,每年玉佛寺都会拨出5万元充作益款,捐给本地多个慈善组织或福利团体。该寺也曾积极响应我国的捐血和保健运动。玉佛寺的管委会成员除缅甸人也包括新加坡人。信徒和会员也有不少本地人。每年的卫塞节,出席庆典的信徒更以本地人占多数。

  从本地缅甸路名认识缅甸的历史与地理摩绵一带曾有缅甸人聚居地。这里街名在一定程度上凸显我国早年移民社会的特点。我们还可从这些以缅甸地名命名的街道去读一读缅甸的历史和地理。

  摩绵路(Moulmein Road):Moulmein,即毛淡棉,濒临安达曼海,是缅甸南部大港。

  爱花路(Ava Road ):Ava ,即阿瓦,位于缅甸中部,是缅甸的古城,初建于1364年,城里有很多宫殿和宝塔遗址。

  白姑路(Pegu Road):Pegu ,即勃固,位于缅甸南部,是缅甸孟族的古都,现为旅游胜地,古迹很多。

  马达班路(Martanban Road):Martanban,即马达班,在缅甸南部,毛淡棉附近。

  缅布路(Minbu Road):Minbu,即敏巫,在缅甸西部。

  曼德礼路(MandalayRoad):Mandalay,即曼德勒,在缅甸中部,是缅甸的古都及民族文化中心。

  巴摩路(Bhamo Road ):Bhamo ,即八莫,在缅甸东北,是中缅边境上缅方重镇,曾是中缅通商的一个口岸。

  百乐美路(Prome Road):Prome,即卑谬,缅甸南部古城,也是一个古都,那里的瑞山都金塔是缅甸有名的佛塔。

  爱业路(Akyab Road):Akyab,即实兑,位于缅甸西部,1824年英缅战争后,才由一个不起眼的渔村发展为城市。

  百胜路(Bassein Road):Bassein,即勃生,是缅甸伊洛瓦底江三角洲上的第二大城市,也是缅甸著名的鱼米之乡,有黄金城美誉。是缅甸最早被英国殖民统治的城市。

  珊路(Shan Road):Shan,即掸邦,位于缅甸东部,是缅甸14个省邦中最大的一个。掸邦地广人稀,经济比较落后。

  依拉瓦底路(IrrawaddyRoad):Irrawaddy,即伊洛瓦底,在缅甸以此命名的包括江和省。伊洛瓦底江是缅甸的主要河流,伊洛瓦底省位于伊洛瓦底江三角洲上,因盛产稻米,素有“缅甸粮仓”之称。

  仰光路(Rangoon Road):Rangoon,即仰光,缅甸的首都和政治、经济、文化中心。那里风景如画,景色宜人,佛教名胜很多,尤以大金塔驰名于世。

  麦桂路(Mergui Road):Mergui,即丹老,在缅甸南端。

  缅甸路(Burmah Road):Burmah,这是一个古体字,是早年缅甸的英文写法。

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